
Tasnádi-Sáhy Péter: Sűrített idő
A Játéktér 2016. tavaszi számából
Novák Eszter Jászai Mari-díjas színházrendező, a Színház- és Filmművészeti Főiskolán Székely Gábor első rendezőosztályának hallgatója volt, majd 1994 és 1998 között rendező a Székely Gábor alapította Új Színházban. 1998-tól 2000-ig a Bárka Színház, 2000-től 2010-ig a tatabányai Jászai Mari Színház főrendezője. 2003 óta zenés-színész osztályokat vezet a Színház- és Filmművészeti Egyetemen. 2015 januárjától a nagyváradi Szigligeti Színház művészeti vezetője.
Egyszer azt mondtad nekem, hogy nem szeretsz színházról beszélni. Mire készüljek?
Igazából azt mondtam, hogy társaságban nem szeretek beszélgetni színházról, egy leves mellett, amikor akár mindenféle izgalmas csacskaságról is eshetne szó. Tanítás közben színházról beszélek, rendezés közben természetesen színházról beszélek, szerinted van épeszű ember, aki ilyen körülmények között szabadidejében nem valami sorozatot akar nézni? Egyébként pedig veled szoktam színházról beszélgetni, mert kiköveteled, szóval egy interjúban megtörténhet, hogy el fogunk boldogulni valahogy.
A kikövetelt beszélgetéseink alkalmával hangzott el, hogy a színház sűrített idő. Talán Füst Milánt idéztél, de nem tudtam kikutatni.
Lehet, hogy Székely Gábor mondta, nem tudom, a lényeg, hogy most már én is ezt gondolom.
Kifejtenéd?
Az elmesélt történet jellemzően jelentősen hosszabb időt ölel fel, mint egy előadás időtartama, ettől nem lehet elvonatkoztatni. A színésznek sűrített időben kell állapotokat létrehoznia, sokkal intenzívebben kell léteznie, mint ahogy az az életben történni szokott. Vannak színpadi szerzők, akiknél ez a sűrítés már az írásműben is rendkívül erősen megmutatkozik, szinte kottaszerűen követhető. Jellegzetes példája ennek Csehov, akit úgy tartunk számon, mint nagy realistát, de ez messze nem ilyen egyszerű, hiszen zsigerileg tudta, hogy az idő a színházban másként működik. Csehov ideje költői sűrített idő, az ő realizmusa költői realizmus: Csehovot nem lehet sem elemezni, sem megcsinálni úgy, hogy az ember ezzel nem törődik. A színházban minden az idő vetülete, minden pillanat kifejez valamit. Hiányozhat a zene, a szöveg, a mozdulat, de az idő nem megkerülhető, az mutatja, mi mennyit ér. A szubjektív és az objektív időt folyamatosan ütköztetni kell. Ebből a feszültségből igazi színház lehet. Ha valami sokat ér, akkor azt a ráeső három másodpercet úgy ki kell tágítani, felnagyítani, hogy az általa megjelenített életfalat a nézőhöz is elérjen, akár benne is feszültséget keltsen.
Az előbb azt mondtad, a színházból hiányozhat a zene, de szerintem nem a tiédből.
Így van, én a zenét a színházat alkotó sok elem közül a nagyon fontosak közé sorolom, egy prózai előadás esetében is. Ott a zene megválasztása talán még kényesebb kérdés. Manapság divatos mindenféle előadásokba mindenféle zenéket belerakni, sokszor gondatlanul kiválasztva, rossz minőségben, és engem ez nagyon zavar. A zenés műfaj természetesen teljesen más, hiszen ott az írott zenei mű megszabja a feltételeket és az időt is.
Ha már itt tartunk, a zenés műfajt a színházi alkotók egy része nem tartja feltétlenül sokra, lenézi, te hogy viszonyulsz ehhez zenés-színész osztályok vezetőjeként?
Lehet, hogy durva lesz, de azt gondolom, aki a zenés műfajt lenézi, egész egyszerűen műveletlen vagy jobb esetben fiatal, és éppen forradalmi állapotban van. Utóbbi megbocsátható. Minimális műfajtörténeti tájékozottsággal ez a hozzáállás elképzelhetetlen. De lehet, hogy az is elég, ha néha meghallgatjuk őket és hagyjuk, hogy hasson ránk. A zenés színháztörténetben zseniális szerzők sokasága kulturális forradalom mérvű dolgokat tett le az asztalra ezen a területen, amit bárkinek szíve joga nem szeretni, na de lenézni? Lehet, hogy valaki nem eszi az édességet, de ha egy mesterszakács készíti el, elismerheti, hogy cukrászati remekmű.
Mi a helyzet az operettel, ami ellen az a vád, hogy nem színházi, mivel – többek között – olcsó illúziókat kelt?
Az igazán nagy operettekben a zene mindig hordoz magában drámai sűrűséget. Tagadhatatlan, hogy a műfaj, speciális társadalmi beágyazottságánál fogva, eleve az illúziót szolgálta, azt is mondhatnám, hogy egy nemes giccs. A mából nézve nagyon kell érteni, mind a zenének, mind a librettónak ezt a sajátosságát, és ezt a megnemesült giccset úgy kell megjeleníteni, hogy mind a finom iróniát, mind az igazságot tartalmazza. Ezt csak néhányan tudják csinálni. Azt, hogy az operett háború utáni előadás-története – sok esetben zeneileg kifejezetten lebutított terjesztése – az egész hajdani monarchia területén felhígított, rossz giccskultúrát és látásmódot érlelt ki, nem szabad összetéveszteni magával a műfajjal.
Hogy viszonyulsz az otthonról hozott, magyar kultúrához, népművészethez kapcsolódó hatalmas tudásanyaghoz, illetve miként tudod hasznosítani a színházi munkádban?
Természetesen nagyon fontos számomra, boldoggá tesz, hogy nem tévesztem össze a mezőségi dallamokat a bakonyiakkal. Tudom, hogy milyen az autentikus népviselet, és felismerem a gagyit. Az operetthez hasonlóan a népművészet felhasználásában is lehet végtelenül igénytelennek lenni, és manapság sokan azok. Boldogan tanítok az egyetemen népdalokat, de messze nem ennyiből áll, amit otthonról hoztam. Ugyanebben a családban vettem le a polcról Thomas Mannt és József Attilát, ugyanebben a családban volt ahhoz szerencsém, hogy Eörsi István és Kormos István egy asztalnál ülve beszélgettek, és én ezt hallgathattam. Ebből a családból mentem az akkor már eléggé szabadon gondolkodó bölcsészkarra, ahol Balassa Péter volt az egyik legnagyobb mesterem, akinek a szabad gondolkodását sajnos már bizonyára be kell mutatni, mert nem olvassa senki. De ugyanebben a családban volt Deák Tamás polgári gondolkodású kolozsvári esszéista, író a barátunk, az ő munkásságából írtam a szakdolgozatomat.
Szerintem úgy kellene élni, hogy ez a sokféle érték mind megférjen egymás mellett, de ez Magyarországon sajnos a reformkor óta sokadszor nem így van. Mostanság erről ott megint kirekesztő módon kell gondolkodni, mert úgy ildomos, esetleg úgy hasznos a pénzosztó asztaloknál. Bennem ez a sokféleség egyszerre létezik. Sőt, azt gondolom, a magyar és az európai kultúrkincs között rengeteg átfedés van, elszigetelten egyik sem értelmezhető. Szórakoztató és tanulságos a különbözőségeket és a hasonlóságokat ízlelgetni. Emellett természetesen igyekszem minél többet megtudni más kultúrákról is, hiszen mindennek a középpontjában az érző és gondolkodó ember áll. Azt hiszem, hogy az emberek közötti egymást nem értést is minél inkább a szintézis felől kell közelíteni, és ezzel talán mégis sikerült eljutni a családi örökségemtől a foglalkozásomig. Természetesen nekem hatalmas szerencsém, hogy életem első időszakában a családomtól, aztán pedig talán a magam erejéből is ezt a szintetizáló képességet szívtam magamba, de ezt az indíttatást tudom, hogy nem várhatom el az emberiség nagyobbik részétől. Talán még azt is érteni vélem, hogy az egyébként elfogadhatatlan kirekesztés, rasszizmus miként jön létre, vagy miként gerjesztik, nem akarok ítélkezni fölötte, csak harcolni próbálok ellene a magam szánalmasan szerény eszközeivel. Az más kérdés, hogy kulturált, egyetemeket végzett, vezető pozícióban lévőkkel szemben mik az elvárásaim, mit gondolok a felelősségükről, és mennyire vagyok csalódott.
Hogy lett belőled színházrendező, hogy keveredtél oda a bölcsészkarról?
Szerintem ez egy olyan szakma, ami iránt az embernek lesz egyszer csak késztetése, és az rásodorja erre az útra. Ezt ötvenegy évesen így látom, a többi tulajdonképpen részletkérdés. Persze nyilván nagyon sokat számít, hogy rengeteg előadást láttam létrejönni, hozzávetőleg kétéves koromtól kezdve, majd a bölcsészkari éveimben több színházi produkcióban is részt vettem koreográfusként, sokszor édesapám helyett, és észrevettem, hogy az előadás egészén gondolkodom. Ma már jól tudom, hogy mennyivel könnyebb a nézőtéren hátul ülve tudni, mit kéne az adott helyzetben tenni a jobb előadás érdekében. Viszont, lehet, hogy nem is jelentkeztem volna a Színművészetire, ha nem Székely Gábor indít osztályt. Az ő előadásain nőttem fel, számomra magyar viszonylatban az ő színháza volt az egyik legfontosabb mérce. Az előadásaiból olyan hitelesség és morál áradt, hogy úgy éreztem, akkor is megéri eltölteni vele pár évet, ha nem maradok a pályán. A tehetségről egyébként Székely Gábor mindig azt mondta, hogy egy állapot, és éppen ezért kell a szaktudás, ami akkor is ott van, amikor az ember kevésbé van tehetséges állapotban.
Hogy tudnád jellemezni a Székely Gábor-féle színházi univerzumot, aminek még most is láthatóan a része vagy?
Mindazon mesterek univerzumának része vagyok, akik a személyiségemen és a gondolkodásmódomon meghatározó nyomokat hagytak. A szüleimről beszéltünk, Balassa Pétert én említettem, a Színművészetin pedig – ahol nálunk hagyományosan mester-tanítvány viszony van – sok más kiváló ember mellett Székely Gábor tett rám meghatározó hatást, ő persze annyiban is más, mint a többiek, hogy tőle tanultam a szakmát. Olyan szempontból szerencsém volt, hogy a világlátása eleve közel állt az enyémhez, így könnyen értettem, amit tanított.
Nem tudnád megfogalmazni, hogy mégis mi ennek a látásmódnak a lényege?
Megpróbálhatnám, de az ilyen megfogalmazások jellemzően bugyutára sikerednek, hiszen egy személyiség, és annak a kisugárzása mindig rendkívül összetett. Egy nagyon komolyan, rétegzetten, bonyolultan gondolkodó, az apró emberi pillanatokra állandó rálátással bíró, de mégis hatalmas víziókat megfogalmazni képes, nagy formátumú művészembert akár csak figyelni, miként gondolkodik, tanulni tőle az emberről, általában véve a művészet kifejezőerejéről és felelősségéről, és hinni neki, csodálatos dolog, boldog vagyok, hogy ez megtörtént velem. De nem tudom, és nem is szeretném leírni néhány mondatban, hogy Székely Gábor ettől és ettől fontos.
Akkor közelítsünk máshonnan. A pályádat a Székely Gábor vezette Új Színházban kezdted 1994-ben…
Amikor negyedévesek voltunk, Gábor kapta a lehetőséget, hogy színházat alapítson, a hatfős, egyébként első rendezőosztályából kettőnket, Hargitai Ivánt és engem megkérdezett, mennénk-e vele. Ez még az előkészületi fázisban volt, tehát igazából ötödéves koromban kezdtünk el dolgozni, az én Csongor és Tündém volt a nyitó előadás.
Mi volt ennek a színháznak a művészi programja?
Az, hogy Székely Gábor alapított egy színházat. Illetve – ezt ő is mindig hangsúlyozta − mindenekelőtt a társulatot alkotó színészek, csakhogy az érettebb generációt említsem név szerint: Sinkó László, Csomós Mari, Holl István, Lázár Kati, Cserhalmi György, Udvaros Dorottya, Takács Katalin, illetve sok olyan fiatal színész, akik mára meghatározó tagjai a magyar színházi életnek. Ez a társulat már önmagában egy állítás volt. Mellesleg ez akkor – bár szerintem kicsit elavult a fogalom, de nincs máig sem jobb – művészszínháznak neveződött. Bővebben, egy gondolkodó és gondolkodtató színház volt, ami az ember és a világ viszonyáról folyamatosan vitatkozni szeretne, gondolatokat akar ébreszteni. Erről négy rendező (köztük a nemrég elhunyt Ács János), illetve három író-dramaturg (Duró Győző, Forgách András és Kárpáti Péter) volt hivatott gondoskodni.
Működött ez a színház műhelyként, volt-e valami tézis, amit bizonyítani vagy cáfolni akartatok?
Szerintem ez nagyon kikristályosodott formában egy alkotóhoz szokott kötődni, akinek van kísérleteznivalója, nem pedig kőszínházakhoz, ahol repertoárt kell létrehozni, és több rendező dolgozik, hiába gondolkodnak hasonlóan. Egyébként szerintem mára ez a műhely szó is elkopott, hiszen ha jól dolgozunk, egy próbafolyamat is tud műhelymunkával párosulni. A bemutatókényszert kőszínházban nem lehet kiküszöbölni. Költségvetés van, bevételt kell termelni, el kell számolni a fenntartó felé, a klasszikus műhelymunka csak kicsit titokban, kicsit a szőnyeg alatt tud létrejönni.
Ez azt is jelenti, kérdem tőled, mint egy kőszínház művészeti igazgatójától, hogy egy repertoárszínháznak elsősorban a közönséget kell szolgálnia?
Minden színháznak a közönséget kell szolgálnia, színház nincs közönség nélkül, ez is a szakmánk része, a közönséget, hatást, befogadást elemezni. Mikor előadást készítünk, muszáj a közönségre is gondolnunk. A kőszínház jellemzően a repertoárján tart többféle előadást, és meg kell találnia azt a közönséget, akit a műsorpolitikája érdekel. Természetesen nem lehet összehasonlítani egy fővárosi repertoárszínházat egy megyeszékhely színházával. Ilyen értelemben a nagyváradi Szigligeti Színház a magyarországi vidéki színházakra hasonlít, ahol csak közönségvesztés árán tudsz egy szűkebb, számodra legfontosabb szempontokra koncentráló művészi programot hirdetni. Ekkor viszont figyelmen kívül hagyod, hogy egy ilyen típusú intézménynek felelőssége, kötelessége nagyon jó minőségű színházzal, de többféle igényt kiszolgálni. Pedig ezt is lehet jól csinálni, láttunk erre példát Kaposváron, ahol felneveltek egy közönséget, ami egyformán nyitott volt a gondolkodó, szellemes operettre és Peter Weiss Marat/Sade-jára, amit Ács Jani rendezett, és egy egész ország zarándokolt Kaposvárra, hogy láthassa. Ehhez viszont idő kell. Minimum öt év, amíg egy – a szüleit is némileg befolyásolni képes – kilencedikes diák eljut az egyetemig, de az is lehet, hogy a duplája. Ezzel csak az a probléma, hogy ma nem igazán vannak ennyi ideig regnálható színházak a politikai kurzusok és szándékok gyorsváltásai miatt. Legalábbis Magyarországon.
A Székely Gábor-féle Új Színháznak sem egy természetes érési folyamat vetett véget…
Annak pont akkor lett vége, amikor a hatalmas nagy korszaka elkövetkezett volna. Az utolsó évadban az a társulat megmutatta, hogy mire lesz képes. Ott volt Székely Gábor Ivanovja, Hargitai Iván csodás Merlin előadása, én pedig megcsináltam Grabbe Tréfa, szatíra, irónia és mélyebb értelem című darabját, ami kultelőadássá vált hónapok alatt. Azt például az első évben nem tudtuk volna megcsinálni, mert egy ilyen szeszélyes dramaturgiájú szöveghez meg kellett tanulnunk együtt gondolkodni.
Én, bár nagyon megviselt és ocsmánynak láttam az egész helyzetet, a saját induló pályám tekintetében nagyképűen azt gondoltam, nem lesz rám ekkora hatással. Pedig az, hogy ennyire hullámzóan alakultak a dolgaim, hogy hol volt közegem, hol nem, hogy minden egyes munkám ismerkedési helyzetben kezdődött, és nem építkezhettem, nagyrészt ide vezethető vissza. Akkor egyáltalán nem tudtam felmérni, hogy ez a tragédia ennyire érinteni fog.
Ezután mentél Marosvásárhelyre?
Fél évig különböző ösztöndíjakkal külföldön voltam, aztán jött Marosvásárhely, mint fény az éjszakában. Béres András hívott rendezni. Eredetileg azért mentem el találkozni vele, hogy visszautasítsam, de aztán a lehető legrosszabb dolgokat sorolta el a saját színházáról, és ez az őszinteség annyira tetszett, hogy végül igent mondtam. Nagyon meghatározó három év volt az életemben. Egyrészt, mert sok embert nagyon megszerettem, akikkel nagyszerű előadásokat hoztunk létre, gondolok többek között a Chioggiai csetepatéra, amivel Kisvárdáról elhoztuk a nagydíjat (1999-ben – a szerk.). Másrészt, mert a rendezés szakmai részével kellett foglalkoznom. Egy nagyon vegyes gondolkodású, nem a legjobb állapotban lévő társulattal kezdtem dolgozni. Eleinte rengeteg manuális szakmai segítségre volt szüksége, szemben az Új Színházzal, ahol a gondolataimra, inspirációimra ezer ajánlatot kaptam a színészektől és csak válogatnom kellett.
Ha már említed, milyen egy jó állapotú társulat?
Egy nyelvet beszél. Főképp mert erős rendezők keze alatt, egy szellemi irányba tart, jó esetben hosszú ideig. Nyitott, befogadó, kíváncsi. Erős munkamorálú és nagy teherbírású. Jó állapotban lévő társulatban nagy az egyéni felelősségvállalás, és nem lehet elveszni. Mindig van kinek a szemébe nézni a színpadon. Jó állapotú társulatban a kimagasló egyéni teljesítmények mindig egységben vannak az összteljesítménnyel. Ritka dolog, ha megtörténik, hogy az ember részese lehet ilyennek, nagyon meg kell becsülni.
Visszatérve Marosvásárhelyre, a visszhangok alapján úgy tűnik, mintha az itteni szakma nem feltétlenül szerette volna osztatlanul az előadásaidat…
Szerintem egy rendezőnek elsősorban a színészekkel kell jól egyezni, velük kell elhitetnie, hogy akar valamit. Ebben százötven százalékosan jó élményeim vannak. A színházcsinálás nyilvános tevékenység, soha semmilyen körülmények között nincs olyan, hogy valami mindenkinek tetszik. Én egyébként is a pályám elejétől kezdve rendkívül megosztó előadásokat hoztam létre. Egyik nap megjelent egy kritika, hogy azonnal adjam vissza a diplomámat, mert tűrhetetlen, hogy színházrendező vagyok, ugyanazzal az előadással kapcsolatban másnap azt írták, hogy zseni született. Ezeket a helyzeteket az embernek az első pár évében meg kell tanulnia helyén kezelni. Nyilván Vásárhelyen is volt, akit idegesített az ottlétem vagy rühellte az előadásaimat. Aztán jött egy főigazgató-váltás, amikor egy adott ponton azt éreztem, a magyar társulat integritását, és magát Béres Andrást is meg kell védenem. Megírtam ez ügyben szerintem életem legjobban sikerült levelét, ami után sajnos nem hívtak meg többet rendezni. Ettől függetlenül azt gondolom, hogy az ottani munkám, illetve az azokban az években ott dolgozó vendégrendezők munkája (Anca Bradu, Rusznyák Gábor) jó alapot jelentett a társulatfejlődéshez, de persze ez nem jelenti azt, hogy engem ott a történelem részének tekintenek.
Szerintem általánosságban elmondható, hogy a magyarországi és a más színházi hagyományok által átitatott határon túli alkotók között markáns felfogásbeli különbségek vannak…
Sokan foglalkoznak azzal, hogy a román és a magyar színházi nyelv nem rokonítható egymással, leírhatóak a különbségek elemei, de szerintem ennél is fontosabb, hogy hagyományban, történelemben és funkcióban milyen eltérések vannak. Ehhez még hozzá lehet tenni, hogy az erdélyi magyar színjátszásnak hosszú ideig volt egy meghatározó nyelvőrző funkciója, miközben a román színjátszás kortárs és felvilágosult módon magával a színházzal foglalkozván illeszthette egymáshoz az építőelemeket, ami mérhetetlen különbség.
Szerintem minden hatásból lehet jól és rosszul tanulni, semmit sem szabad különböző rendezőelvek alapján előre kizárni. A román színház anyanyelvi szinten beszél egy nagyon erős, expresszív formanyelvet, ami komoly veszélyt rejt, mivel külső jegyeiben könnyűnek tűnhet lemásolni, de ha a magyar nyelvű színházban kezded ezeket használni, jó eséllyel nem fog működni, már csak a két nyelv hangzásbeli, hangsúlyozásbeli és ritmikai különbözősége miatt sem. Többször láttam olyan romániai magyar színházi előadást, ahol emiatt idegennek tűnt a magyar nyelv. Különös jelenség. Illetve olyan előadásokat is láttam, amiben a külsőségeket tökéletesen alkalmazták, de mégsem állt össze szerves egésszé. Hozzáteszem, a mélyről fakadó, igazi tehetséget nem kell ettől félteni, hiszen jól tudja ötvözni az őt ért hatásokat.
A bárkás időszakodról akarsz beszélni?
A Bárka végtelenül szomorú történetét szerintem írja meg más. Én felügyelőbizottsági tagként ott voltam az alapításnál, aztán pedig egy rövid ideig főrendező voltam, aztán ott is írtam egy búcsúlevelet… Ha kíváncsi vagy valamire, kérdezd, de részemről mehetünk tovább.
Jó. Ha jól tudom, Tatabánya jön, illetve a Honvéd Együttes. Erről az időszakról mit mondanál el szívesen?
A Honvéd Együttes túlélőhelyet biztosított nagyon tehetséges fiataloknak, akik – majdnem mind egy osztályban végeztek Marosvásárhelyen Kovács Leventénél – Magyarországon szerettek volna szerencsét próbálni. Nem miattam jöttek el Vásárhelyről, hanem mert az életük úgy alakult. Segítettünk nekik, de ott nem tudott igazi színház lenni, mert a Honvéd Együttesnek nem ez volt a főprofilja. Bár az is igaz, hogy éppen ezért néha lehetett műhelymunkát csinálni, abban az értelemben, ahogy korábban kérdezted. Velük született életem első olyan előadása, amit teljesen a színészek improvizációjából készítettünk a színészekkel és Kárpáti Péterrel. A gyerekkorról szólt, a Szkénében játszottuk. Akkoriban ez még nem volt annyira elterjedt színházi forma. Szóval igazából úgy mondanám, hogy az Új Színház óta sok helyen rendeztem, sokfelé megfordultam. Szabadúszásnak mondják, de néha nevezhetjük szabad fuldoklásnak is. Miskolcon, Nyíregyházán, a Vígszínházban, a Centrál Színházban és az Örkényben többször, a Debreceni Operában, Varsóban, a Magyar Állami Operaházban – hosszú még a sor. Sok öröm volt ezekben a munkákban, összefüggés annál kevesebb.
A Tatabányán töltött tíz év azt a hiányzó állandóságot jelentette, ahol a legkevesebb belső és külső kompromisszummal lehetett elgondolkodni azon, hogy miről is szeretnék színházat csinálni, miről tartom fontosnak, hogy beszéljünk. A rendezés – még ha az élet néha másra kényszerít is – nemcsak a kenyérkereső szakmám, hanem jó esetben alanyi alkotóművészet. Tatabányán a volt osztálytársam, Harsányi Sulyom László volt az igazgató, akivel kölcsönös és feltétel nélküli bizalomban dolgoztunk együtt. Hihetetlen biztonsági hálót tett alám, az volt a fontos számára, hogy – természetesen nem szem elől tévesztve a tatabányai közönséget – azt csinálhassam, amit igazán szeretnék, azokkal a színészekkel, akikkel szeretném. Nem volt állandó társulat infrastrukturálisan, mégis volt, hiszen zömében ugyanazokkal a színészekkel hoztuk létre az előadásokat. Olyan színészekkel, akik nagyon fontosak számomra: Tóth Ildikó, Margitai Ági, Széles László, Egyed Attila, Chován Gábor… nem sorolom. Hiányoznak nagyon. Fontos és jó előadások születtek, csak nagyon keveset játszottuk őket, nyolc-tíz bérlet van Tatabányán. Még most is, pedig már más lett az igazgató és van állandó társulat. Fontos és jó előadások születtek, de elmúlt ez is. A színház jelen idejű és mulandó műfaj, valójában ez mindig nagyon tetszett benne. Nem az öröklétnek dolgozunk.
A tanítás régóta kísér a pályádon. Miért fontos számodra, hogy a következő generációkra hatással legyél?
Utóbbit ebben a formában nem tartom fontosnak, nem akarok hatást gyakorolni. Persze folyamatosan azt teszem, de ez nem cél, hanem eszköz. Egész egyszerűen kaptam, illetve összegyűjtöttem egy tudást, részben arról is, hogy miként kell ezt a szakmát tanítani, így azt gondolom, egész egyszerűen kötelességem ezt a fiatalokkal megosztani. A tanítás az identitásom része. Nagy része. Egyébként nem csak az az érdekes, amit én adok, hanem az is, amit cserében kapok. Állandóan fiatalok között lenni folyamatos megújulási lehetőséget jelent, rengeteg inspirációt nyer belőle az ember, talán kevésbé veszíti el a kapcsolatot a világgal, kevésbé öreges az élet.
A lehetőségek egyértelműen szűkülnek, tudod valamivel kecsegtetni azt a 10-12 embert, aki aktuálisan a szárnyaid alatt készül a pályára?
Én ugye zenés-színész osztályt vezetek, az elsőt még Ascher Tamással indítottuk, de Selmeczi Gyuri már ott is zenei vezető volt, azóta pedig vele vagyunk párban osztályvezetők. Ezek az osztályok ötévente indulnak csak, így a létszám nagyobb az általad említettnél, jelenleg tizenhét diákunk van. Arról, hogy mivel lehet őket kecsegtetni, azt gondolom, a Színművészeti sem különbözik sokban más egyetemektől, más pályán sem könnyű manapság munkát találni. Igyekszem a felvételin minden rosszat elmondani a jelentkezőknek, de eddig még senkit sem sikerült elijesztenem, mert a színház az egy mánia, ezt szenvedély nélkül nem lehet csinálni.
Tudom, hogy bőven lenne még mondanivalód a témával kapcsolatban, de ha jobban belemegyünk, rajtunk kívül nem jut másnak hely ebben a lapszámban. Szóval önkényesen váltanék a másik munkahelyedre: művészeti igazgató vagy a nagyváradi Szigligeti Színházban. Milyen mánia, milyen szenvedély hozott ide? Mi motivál, mik a célkitűzéseid?
Az előző témának valóban csak a felszínét kapargattuk, bevezetőnek is szinte kevés, ami elhangzott, erre a programos kérdésre pedig, gondolom, valami programos választ vársz, pedig egy tömör összefoglalásból kimaradna egy csomó tényező, aminek következtében igent mondtam a felkérésre. Egyébként is viszolygok a programhirdetéstől. Bár jól hangzik, de nem mánia hozott, hanem alapos megfontolás, kilenc hónapig gondolkoztam előtte, bár a hezitálás hátterében az egyetemi feladataim is állnak, hiszen még csak másodéves az osztályom, és elég nehéz Budapest és Nagyvárad között egyeztetni úgy, hogy mindenre elegendő idő és energia jusson. Mindkettő nagy felelősség és ez szorongató. Ez is egyfajta sűrített idő.
Az igen mellett az alapvető érv egyébként az volt, hogy nagyon kíváncsivá tettek a társulatot alkotó emberek, és azt gondoltam, a szaktudásommal tudok annak érdekében tenni, hogy jó irányba haladjanak a dolgaik, a tehetségüket a lehető legteljesebben kibontakoztathassák akár összegző, akár új utakat kereső munkákkal. Kecsegtető volt az is, hogy munkalehetőséget biztosíthatok olyan alkotóknak, akik tehetségükkel megtermékenyíthetik a társulat munkáját, és pláne fiataloknak, hogy gyakorolhassák szakmájukat. Jó színházat szeretnék velük csinálni, olyat, ami egyre fontosabbá válik a Nagyváradon és a színház vonzáskörzetében lakók életében. Most pont egy éve csinálom, ez még nagyon kevés, annyira volt elég, hogy a színészekkel kicsit elmélyültebben megismerjük egymást, illetve hogy a közegről is élesebb, pontosabb képet alkossak.
Nagy szerencse, hogy most már van két játszóhelyünk. A nagyszínpadon mindenképpen olyan igényes és jó előadásokat kell létrehozni, amik szélesebb közönségrétegek kíváncsiságát felkelthetik, hiszen egy színháznak létfeltétele, hogy a nézők látogassák az előadásokat. Emellett pedig a stúdióban lehet más szempontokat előtérbe helyezve előadásokat csinálni. Azt hiszem, az én személyem ilyen szempontból hasznos lehet, mivel a saját alkotói vágyaimat már képes vagyok háttérbe szorítani ennek érdekében.
Ahogy telnek az évek, egyre nagyobb értéknek látom, hogy az emberek színházba járnak, hogy vannak emberek, akik ezt az időtöltést választva érzelmeket akarnak átélni és gondolkodni akarnak önmagukról, közösségben. Azt akarom, hogy az emberek járjanak színházba, mert ott nagy dolgok történhetnek velük. Azt remélem, hogy kis lépésekben építkezve, hosszú távon egyre inkább közeledni fog az alkotók és a nagyközönség ízlése egymáshoz. Ez voltaképpen egy szocializációs folyamat, sok türelem kell hozzá. Mindenki részéről. Hiszek a mindennapok szívós és kitartó munkájában. Csak bírjam erővel.